从历史学管理
《从历史学管理》
序:历史，是一面镜子
“历史”这部大百科全书可以帮助我们。以史为鉴，通过学习，将古人的智慧用到现代
职场当中，从而获得不可多得的精神养料。历史是总结了在过去的几千年中，上自帝王
将相，下到贩夫走卒，各种各样的人与事。
在东西文化融合的40年后，我们必须迎来一次对传统文化的反思与回归！
一、东西方的文化差异
1.走出全盘西化的误区
“人是机器”
——泰罗时代与福特流水线
行为科学
——从霍桑实验到丰田的“U”型线
东风西渐
——“Z”理论风暴与佳能“细胞式生产
2.三种世界观
物与物—必然—道法自然
物与人—自由—人定胜天
人与人—和谐—天人合一
二、大易管理之道
1、打通向上的阶梯：
了解上司的性格与工作习惯；
向上司报告解决的方案，而不是问题；
选择最佳时机向上司提出自己的意见；
依上司的指示行事；
不要在背地说上司闲话
2、凝聚团队的力量：
做民主型领导；
有效发布指令；
情感投入；
批评的艺术
三、东方人的管理智慧——打造无敌团队
1、大易管理智慧
如何克服“破窗效应”
三才之道——水火既济
2、团队的概念与特征
团伙与团队的差异：
案例：宋江和唐僧谁适合当领袖？
团队运作的三类人：
佳片共赏：《亮剑》中的三种团队
管理三部曲
草商—儒商—哲商
人格—制度—文化
2、企业团队建设的误区
全盘西化
过度完美
追捧明星
急功近利
超级管理
四、金牌领袖——帝王心术中的领导智慧
1．“王道”与“霸道”之争
天下第一暴君——秦始皇嬴政。
仁君之祖——汉文帝刘恒。
2．“阳谋”与“阴谋”之辩
汉武大帝——汉武帝刘彻。
乞丐皇帝——明太祖朱元璋。
3．兵者，诡道也
千古一帝——唐太宗李世民。
作为团队决策者，你遇到过下列问题吗？
——你的对手曾是你的手足兄弟，现在他欲置你于死地而后快，你将做什么？
——如果你选择向你的上司反映，但你的上司却明显倾向于他，你该怎么办？
——如果你选择与他决一死战，好，你离金牌领袖进了一步！
4.无敌员工——职场不败法则
无敌员工锻造程序
我该怎样被关注？谁能帮我来升迁？陷入困境怎自救？利益能否最大化？我的缺点谁
包容？领导拒谏怎么办？跳槽还能留美名？
5.为人当如曼倩公
自荐、求职、检讨、待沽、婚姻、率性、身退
五、传统文化下的人性回归
1.认识八个字：忠孝诚信礼义廉耻
忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。
孝是孝敬父母，孝敬老人。
诚是修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
信是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
礼是文明礼貌，知书达理，为人的素养。
义是公道正义，讲诚信，重友情，大义秉公，光明磊落，作风正派，不搞阴谋诡计。
廉是清廉高尚，无私无欲，不占不贪，洁身自好，奉公为民。
耻是羞耻心，是做人最基本的底线。
这八项基本道德构筑成了炎黄子孙道德准则的基石，是中华民族传承了几千年的美德
。 从传统的观点讲，中国人的人情观就是儒家倡导的“忠孝仁义”、“礼义廉耻”。
2.传统文化下的职业精神解读
忠孝为先，中国人拜“天地君亲师”，简单地讲就是做人要懂得规矩，“为人臣止于敬
”。
案例：子贡的智与勇
启示：敬，是道德操守，对职业要充满敬畏，尊重职业是自尊的最高体现，外在特征
就是学会感恩。
所谓“仁义”，讲的也是人际关系。“仁”的字形就是“两人”，即将心比心，慈悲宽怀。
“义”的简体字形是“两人一心”，意即有难同当，有福共享。
案例：钓鱼还是网鱼？孔子告诉我们的仁义观
道德强调的是手段和过程，而不仅仅关注目的和结果。包容比公平正义更重要。
“礼义”的另一种讲法就是孔老夫子天天挂在嘴上的“克己复礼”，即忍耐克制，非礼勿
言、非礼勿视、非礼勿听。
做一个智者！君子天生吃亏，小人天生得利
聪明者做利害判断，智慧者做是非判断
鲁达法号为何叫智深而不叫聪明？
案例：如何不泯灭智之心？
钱穆：多思则多私
老子：抱朴见素
李贽：赤子之心
启示：学会理解、学会沟通、学会包容！
“廉耻”是道德底线古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知
耻之心。指社会的道德标准和行为规范
人人皆有廉耻
王守仁教化盗贼：破山中贼易，破心中贼难
太史公的哀叹
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往
不要让金钱之手撕下人生的最后一块遮羞布！
六、国风、民风与家风
冯友兰推崇备至的“横渠四句”——
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平！
中国人的平生夙愿——
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！
中国人的治家宝典——
《颜氏家训》
所谓完人——曾国藩！
结束语
天行健，君子以自强不息
地势坤，君子以厚德载物
