欣赏毛泽东诗词 感悟共产党人人性美
内容提要
毛泽东将伟人之大气魄、诗人之大手笔、兵圣之大智勇，浑然集于一身。伟人、诗雄、兵圣之最集中诗意凸现，莫过于数十首毛泽东诗词。“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词”，雄奇瑰丽的毛泽东诗词，以国人诗学而论，李白诗仙，杜甫诗圣，毛泽东则为诗雄词豪。
国学布道者演讲雄才张诚笃论毛泽东诗词意境如天地之苍茫，江河之奔涌，山岳之岿然，星光之灿烂，是民族文化的奇珍异宝，思想武库、诗作灵河。
张诚笃亲撰讲稿，激情演讲并演绎之毛泽东诗词雄奇瑰丽世界举凡：毛泽东少年情怀“哪个虫儿敢作声”之颖异超凡，青年抱负“谁主沉浮”之鸿鹄大志，“万水千山只等闲”之英勇远征，“数风流人物，还看今朝”之舍我其谁，“盗跖庄硚流誉后”之翻案史识，“孔学名高实秕糠”之打翻道统，“忍将夙愿，付与东流”之垂老暮气，“热泪欲零还住”之一往情深，“鬓雪飞来成废料”之自嘲幽默，“残阳如血”之壮美奇绝，“我失骄杨君失柳”之情满苍穹，……。林林总总，惊心动魄，美不胜收。
第一讲国学精神诗词情绪
——毛泽东诗词之国学神韵
一、毛泽东诗词之国学情绪
1、毛泽东诗词国学情绪吟诵之法
（1）吟诵绝非故作摇头晃脑，细声慢语，据诗词章法及作品内容，或迅疾刚猛如卢纶《塞下曲》，或喜悦幽扬如《勅靳歌》，或悲怆凄恻如陆游《诉衷情》。
（2）毛泽东战友诗词吟诵，如陈毅将军《梅岭三章》第一章。
（3）毛泽东诗词如《七律·长征》之情绪化吟诵。
2、毛泽东书法之国学情绪
毛润之狂草书法与蒋中正楷体书作，皆迥乎不同个性凸现。
3、手书前贤诗词歌赋
二、毛泽东思想与国学
1、《毛选》之军事论著，皆中国战例，中国将帅。
2、从孙武兵法到毛泽东兵法创造性传承嫁接。
3、圈阅二十四史。
4、“本本主义”李德等危害中国革命。
总之，毛泽东思想乃国学精华，特别是孙武等兵学精华与当时当地武装斗争深度契合之产物。
三、毛泽东诗词与国学
1、数十首古体诗词多为豪放之作，大气磅礴，风格与屈子、魏武、太白、东坡、稼轩、季迪等诸贤相近。
2、自言“长着一张大中华的脸”。
3、手书屈子、魏武、太白、稼轩等前贤诗词歌赋
毛泽东诗词乃国学精华，特别是古典诗词精华与作者创作灵感物我相融，“合开成就”之通感佳作。
凡此种种，皆国学神韵也。
要之，其思想集中体现乃《毛选》，情感集中体现乃诗词，思想与情感，文章与诗词皆国学精华在二十世中华大地上薪火相传之华章绝调。
第二讲万水千山七律一首
——《七律·长征》赏析
一、情绪化吟诵及此诗内容背景
1、情绪化吟诵
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
2、内容背景：《毛选》“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，……。”
诗、文双绝，情感饱满激越，将长征千头万绪，千难万险之事，千言万语难说难描难状难述，化繁为简成一首诗几句话，如作者本人用兵如神一样出神入化，宇宙在手，万化由心。
二、此诗之国学神韵诗艺特质
1、艰难远征与等闲乐观
“远征难”对“只等闲”。有多“难”？军行“圮地”，天上轰炸，地上堵截，却等闲视之。
2、山水之传神写照
“腾细浪，走泥丸”将岿然不动之“静”山，描摹得飞动流走，“腾细浪”又有“苍山如海”山水交融之感。
3、非人而拟人，情态毕现
“云崖暖，铁索寒”非人而具人之情态，以至暖、寒体温之感，实乃思绪之奇异通感，思绪之浮想万端。
4、英雄意志，乐观精神
“更喜”，“尽开颜”乃红军英雄意志，乐观精神。
三、“百尺竿头”试可商榷敲处
1、“水”字重出，不合七律要求。水改“浪”亦重。
2、“更喜”与“尽开颜”意思略嫌重复
第三讲史论抒怀政论绝调
——《沁园春·雪》赏析（上）
一、 苍茫壮阔，大静大动（上半阙）
1、“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，苍茫辽阔，以北国雪景点明时间、地点。
2、“望长城内外，惟余莽莽。”长城似银色巨龙之蜿蜒莽远。
3、“大河上下，顿失滔滔”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”之大流动、大奔涌恰成大宁静、大沉寂之对比。
4、“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高”，大河大宁静大沉寂之后，便是大山之舞动，高原之飞奔，“银蛇”及“蜡象”鲜活飞动，大山与高原似蛇象般舞动奔驰在苍茫天地间。
5、“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”，此乃神奇瑰丽之想像。
前半阙：苍茫壮阔，长城、大河、高山，高原之雪景，无不激情奔涌，以大宁静大沉寂，反衬大奔流大飞动。
二、绝古亘今，千古男儿（后半阙）
1、“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”乃承上启下过渡句，承上之写景，启下之抒怀。文眼在“英雄”。
2、“恒秦皇汉武”，此“惜“之对像：秦皇汉武外，尚有唐宗宋祖，一代天骄。
3、所“惜”者何？上述千古雄霸之主，开疆拓土，开国定鼎武功差强人意，可惜不是“略输文采”，就是“稍逊风骚”，要么“只识弯弓射大雕”，均欠缺文采风流，譬如没有作者之诗人情怀，诗词佳作；言外之意，诸辈碌碌，惜乎“绛灌无文”也。
三、历史苍桑，风流属谁
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。
1、青山依旧在，几度夕阳红
“俱往矣，数风流人物”与东坡“浪淘尽，千古风流人物”及《三国演义》开篇“浪花淘尽英雄”为同调，皆慨叹英雄勋业虽丰功伟绩，然皆苍海桑田，“风流总被雨打风吹去”，不住无常，乃历史之过眼烟云耳。
2、厚今薄古，风流属谁
“还看今朝”者，一反古贤之厚古薄今，扬雄所谓“高古而下今，贵所闻，贱所贱”，农耕文明“向后看”之价值取向；乃为厚今薄古之与时偕行；提出“今朝”何人为“风流人物”大疑问。
第四讲君师合一舍我其谁
——《泌园春·雪》赏析（下）
一、何人为风流人物
１、 作者自言，风流人物“指无产阶级”
作者不然，读者未必不然。
２、此如佛门之“遮诠”即只说“不是什么”，不说“是什么”，如《金刚经》凡你有肯定，都是“著相”，都是错；再如儒门《论语》中“仁”之内涵为何，从不明说，只说什么不是“仁”，不说什么是“仁”。
二、少年情怀，青年壮志
１、少年情怀 头角峥嵘
《赞天井》诗时年13岁，其“只喝井里水，永远长不大”憧憬乡关外广阔世界。
《咏指甲花》时年14岁，其中“渊明爱逸菊，敦颐好青莲。我独爱指甲，取其志更坚”，“志更坚”者，“坚”其远大志向也。
《耕田乐》时年15岁，“农事毕，读书甚馨香，坐待时机自主张”，已“君子藏器于身，待时而动”矣。
咏蛙（时年16岁）
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
此岂寻常少年，寻常之咏也，“敢作声”之雄霸之气，其心火灵光乍现如闪电，已夺人心魄矣！黎牛之子，头角峥嵘矣。
2、青年壮志我主沉浮
（1）残句“自信人生二百年，会当击水三千里”
岂但游泳乎？乃人生弄潮儿也。
（2）“与天奋斗，其乐无穷。与地奋斗，其乐无穷。与人奋斗，其乐无穷。”时年25岁，战天斗地，青年斗士也。
（3）《送纵宇一郎东行》“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米”，年时年25岁，大丈夫，小天下。
（4）《沁园春·长沙》时年33岁，“问苍茫大地，谁主沉浮？”青年壮志，问“谁主沉浮”者？自问自答，舍我其谁！
三、披肝沥胆，壮年抒怀
盖天盖地，自自然然自胸中泻出《沁园春·雪》，1936年2月，时年43岁。
此时此际：
１、 红一方面军达陕北，二、四方面军尚在途中。
2、张、杨围剿。
3、纯以武装力量论，乃蒋天下之一小割据也。
4、仅据陕北局部，此地穷山恶水。
……
凡可言状者，皆是艰难困顿，在此千难万险中，雄视秦皇汉武等辈；然有此大眼光，大手笔，大胆识，诚然是君师合一，舍我其谁！
第五讲推翻历史自出机杼
——叛逆者之翻案史论
一、尺幅万里，形象贴切
贺新郎读史
人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热，人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物，盗跖庄硚流誉后，更陈王奋起挥黄钺，歌未竟，东方白。
1、“小儿句”尺幅万里，高度浓缩。
2、上阙史实大要，形象贴切，文眼在“弯弓月”。
二、评反暴君，史识如来
《七律·读封建论呈郭老》
劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。
百代皆行秦政治，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
1、“百代”句独具史识慧眼，自出机杼；洞见史像之实质，可谓“见诸相非相”，乃史识如来。
2、以作者自言：诗不能如散文直说，赋，比、兴不可不用而论，此诗略嫌直白，不如《贺新郎·读史》含蓄贴切。
三、推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词
1、推翻世俗政治标准，彻底打翻政统（正统）体系，将圣君圣人与大盗互为颠倒，显其英雄史观。
（1）盗跖、庄硚、陈胜等皆正统史观主流思想之“盗、贼、寇”，铁定十恶不赦历史罪人，作者赞为“风流人物”，且“流誉后”是流芳百世，而非遗臭万年。
（2）作者与上数“大盗”惺惺相惜，同气相应。
（3）秦始皇“焚坑”，乃历史审判暴君定谳。
“百代”句，彰显秦始皇封建政治体制总设计师、奠基者之丰功伟绩。
2、打破数千年思想标准，完全打碎道统价值观，是非对错全然颠倒。
（1）“孔学”句，一语打破道统。孔学乃道统基础之基础，核心之核心。
（2）“孔学”句乃真实语，英雄创业打江山时，孔学确如“秕糠”；不同于庄周坐而论道之“糠垢尧舜”，开“评法批儒”举国癫狂之滥觞矣。
盛赞贼寇暴君，蔑称圣人，盗跖之“流誉”，孔学“秕糠”等皆闻所未闻，石破天惊之豪言壮语，可谓“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词”亦可谓“自铸叛逆翻案词”。
第六讲英雄暮年 无可奈何
——词作绝笔《诉衷情》赏析
一、慎终若始，善始善成
《老子》曰“慎终若始，则无败事。……夫唯道，善始且善成。”
绚烂至极，至于平淡。宿将还山不论兵，英雄到老皆皈佛。
例一，邓公晚年以无而为，善始且善成。
二、 悲剧暮年，不得善终
例一，齐桓公尸出蛆，不得以礼葬之，祭之。
例二，斯大林，铁托身后事：四分五裂，身败名裂。
三、英雄暮年，无可奈何
诉衷情（1974年）
父母忠贞为国酬，何曾怕断头？如下天下红遍，江山靠谁守？业未就，身躯倦，鬓已秋；你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
1、创业千难万难，守业难乎其难（上半阙）
（1）“何曾怕断头”意近“唯有”。
（2）“天下红遍”革命成功，然“靠谁守”沉重的忧患，悲切的疑问。“问苍茫大地，谁之沉浮”之青春豪情，一变而为垂老暮气。
2、身心俱倦殆，忧虑身后事
（1）“业未就，身躯倦，鬓已秋”，身心俱倦殆，“鬓已秋”者，已非九年前，“鬓雪飞来成废料”之自嘲幽默，乃放翁暮年悲叹之同调：“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲”与手书之“烈士暮年，壮心不已”恰成对比。
（2）“你我之辈，忍将夙愿，付与东流”
“忍将夙愿”念及身后事也，“付与东流者”，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。放不下的沉重，丢不开的疑虑：接班人刘、林已无可奈何花落去，元老重臣与政治新宠势同水火，家事欲说还休……，呜呼，“人生易老天难老”，“艰难苦恨繁霜鬓”，悠悠苍天，曷其有极！
此乃千古英雄暮年同声一叹，亦人生暮年忧患意识自然流露，乃“大成若缺”暮年人生之真切悲悯，忧患沉重之无可奈何。
第七讲 偶涉婉约一往情深
——两首情词赏析
一、偶尔婉约之主张与手书
1、偏于豪放，不废婉约
致书陈毅说，词有豪放婉约，各有兴会，我偏豪放，不废婉约。
2、手书秦观情词“纤云弄巧”柳咏《望海潮》。
二、绵缠悱恻，情泪奔涌
虞美上枕上
堆来枕上愁何状？江海翻波浪。夜长天色总难明。无奈披衣起坐薄寒中。
晓来百念皆灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
1、情愁所困，彻夜未眠（上半阙）
此情此愁正如本词作者手书《红楼梦·红豆曲》“……。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。……展不开的眉头，挨不明的更漏。……。”
2、睹月思人，能不潸然
目前“残月”，心中“离人”，惜乎“身无彩凤双翼”，没有理由，“对此如何不泪垂？”
三、一往情深，憧憬幸福
挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。知误会前番书语。过眼滔滔云共雾，算人间知已吾和汝。人有病，天知否？
今朝霜重东门路，照横塘半年残月，凄清如许。汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥。
1、情丝纠结，有过误会（前半阙）
（1）“挥苦”三句，黯然销魂者，唯别离而已。
（2）“眼知”三句，情丝纠结成心结，有过误会。
（3）“过天”四句，心心相印，知音知已。
2、一往情深，憧憬幸福
（1）“今朝”三句，有婉约“晓风残月”景致气韵，点明赶路起始之时间地点。
（2）“汽笛”5句车站分手，别情依依，以“崩绝壁”及“台风扫寰宇”夸张别情。
（3）“重比”2句，憧憬未来幸福，比翼彩云间。
第八讲英雄解诗异代知音
一、自古英雄皆解诗
林宽《歌风台》“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”
1、毛泽东手书英雄刘邦《大风歌》
《大风歌》乃君临天下，英豪气象。
2、毛泽东名句“不可沽名学霸王”与项羽《垓下歌》有渊源
3、同是事业失败之作，项羽《垓下歌》比李煜之国之音格调高。
二、隐逸菊花入战诗
1、陶潜“采菊东篇下”，菊花定格为超尘绝世隐逸，或李清照“人比黄花愁”之哀愁。
2、菊花 （黄巢）
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
菊花入战诗，千古第一反诗，攻打杀伐，惊心动魄。
3、毛泽东《采桑子·重阳》“战地黄花分外香”，此“香”乃胜利心绪，胜利氛围，亦千古战词绝调。
4、黄巢《菊花》掀天揭地“敢教日月换新天”之谓也，异代英雄同气相应，有此共鸣。
三、英雄战诗最动人
毛泽东战地作品最惊心动魄者，乃《忆秦娥·娄山关》。
西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
1、上半阙 烈风叫雁霜月，蹄声号声幽咽，肃杀壮美奇绝。
2、“苍山如海，残阳如血”堪比作者手书李白《忆秦娥》之“西风残照，汉家陵阙”之壮美；前者金戈杀伐，雄奇神勇；后者苍凉幽远。
李为诗仙，毛则诗雄，诗仙“西风”吹落历尘埃，见天地之苍茫；诗雄之“西风”壮战阵声威，有刀剑之气。
第九讲风月无古今 情怀自浅深
——含英咀华与自铸新词之悼亡作品
《诗·邶风·绿衣》：
“绿兮衣兮，绿衣黄里；
心之忧矣，曷维其已。
……。
绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾我无尤。”
潘岳《悼亡诗》三首节选： （《文选》23卷哀伤）
第一首“之子归穷泉，重壤永幽隔。
……。
望庐思其人，入室想所历。”
第二首“床空委清尘，室虚来悲风。
… …。
抚衿长叹息，不觉泪沾胸。”
第三首“徘徊虚墓间，欲去复不忍。
… … 。
孤魂独茕茕，安知灵与无。”
苏东坡《江城子·十年生死》：
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢不相识，尘满面，鬃如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”
李淑一《菩萨蛮》：
“兰闺索寞翻身早，夜来触动离愁了。底事太难堪，惊侬晓梦残。征人何处觅，六载无消息。醒忆别伊时，满衫清泪滋。”
上述悼亡之作，要么悲悼哀伤，要么凄惨愁绝。毛悼亡之作，非但不然，且境界超迈高远。
《蝶恋花·答李淑一》
我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。
问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
第十讲风月无古今 情怀自浅深
——含英咀华与自铸新词之梅
南陈苏子卿《梅花落》：
“中庭一树梅，寒多叶未开。
只言花似雪，不悟有香来。
……。”
宋王安石《梅花》：
“墙角一树梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。”
苏、王之作，皆在区别梅、雪之别。
林逋《山园小梅》：
“众芳摇落独宣妍，占尽风情向小园。
疏影横斜清水浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。”
林逋《梅花》诗中句“人怜红艳多应俗，天与清香似有私”，是《山园小梅》之题解：林本人脱俗孤傲的人格形像。
唐末诗人崔橹《岸梅》：
“含情含怨一枝枝，斜压渔家短短篱。
惹袖尚余半日香，向人如诉雨多时。
……。”
乃人格化之“含情含怨”。
秦观《和黄法曹忆建溪梅花》节选：
“清泪斑斑知有恨，恨春相适苦不早。
……。
月落参差画角哀，暗香销尽令人老。”
陆游《卜算子·咏梅》：
“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落碾成泥，唯有香如故。”
陆游以梅自况，不屑“群芳妒”而“香如故”。
毛泽东《卜算子·咏梅》：
“读陆游词，反其意而用之。”（此：“反”乃“反”其哀伤低沉）。
风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”